鱼_鱼

09.04
路线：札达-古格-札达-狮泉河

***本日行程属于核心路线, 照片比较多!***

（BGM：小小）

今天的主要目的地是古格遗址. 古格王朝的前身可以上溯到象雄国, 是9世纪在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的, 它不仅是吐蕃世系的延续, 而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点, 并由此逐渐达到全盛. 16世纪末, 印度的耶稣会传教士对偏远的古格王国发生了兴趣, 误以为它是失落已久的圣约翰基督文明, 耶稣会于1624年到达扎不让, 带头的安德雷德神父原先指望能碰到基督徒, 但事与愿违. 他与古格王会了面, 古格王同意神父次年再回来并建立耶稣会. 因此, 西藏第一座天主教堂的建立也由来自古格王. 古格王越来越热衷于接纳外来的宗教信仰, 这让喇嘛们出离愤怒, 他们谋求拉达克(2019年, 我去了拉达克, 参看游记: http://hp612.cn/archives/2900.html)的支持, 武力包围了扎不让. 一个月后, 都城陷落, 古格王的统治被推翻, 在这个时间的节点上, 古格似乎一夜之间消失了, 在历史书中也是含糊其辞. 古格王国的统治中心在扎达象泉河流域, 北抵日土, 最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山. 南界印度, 西邻拉达克(今印占克什米尔), 最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓.

早上七点出发去古格遗址, 还是黑天, 一路什么都看不见. 到古格后, 用星空的三脚架开始狂拍凌晨的古格遗址。然后和刀子, 诺诺, 飞鹰在罗师傅的带领下去干尸洞, 去干尸洞的路是沿着悬崖的小路, 干尸洞口很小, 高1米多点, 宽不足1米, 爬上去后闻到了应该是腐烂皮革混杂尸骨的恶臭, 就没在向里面走。然后开始爬古格, 整个遗址建在一小土山上, 从山麓到山顶高300多米, 到处都是泥土颜色一样的建筑群和洞窟, 几间寺庙除外, 全部房舍已塌顶. 建筑分上中下三层, 依次为王宫, 寺庙和民居。我们最开始找了个导游讲解度母殿, 三十元, 结果讲完一个房间就说讲完了, 妈的, 只能由我开始对着攻略给大家讲解我所知道的古格的历史. 我们踩着古格的土路拾级而上, 欢乐的拍照, 远处是大片的土林, 想到在如此荒凉的地方当年曾经是一个统治中心, 感觉挺悲壮的。所有人都去到了最上面的夏宫, 只有我和诺诺误打误撞去到了很偏僻的冬宫, 这是因为每个洞口我都想看看是通往哪里的, 最后果然找到了通向冬宫的土楼梯. 东宫里面的空间很局促, 人是直立不起来的, 然后房间像迷宫一样的一个接一个, 阴森森的, 外层的洞口下面就是悬崖峭壁。从冬宫出来, 我和诺诺浑身是土, 但因为东宫的经历, 我们结下了深厚的革命友谊. 最后中午我和诺诺下山与大部队汇合, 回去的路上拍象泉河。

中午在札达吃饭, 下午四点返回巴尔兵站, 重新走上219国道, 晚上七点左右来到了狮泉河. 狮泉河是个真正意义上的城市, 它连通了新疆和西藏, 在这里见到了久违的出租车和红绿灯. 晚上我们在阿凡提快餐吃新疆餐. 晚上诺诺身体不舒服, 打了吊瓶, 据说是因为古格的阴气太重导致的… 这次旅行我带的3g上网卡统统失效, 我的电脑也只能用于给大家导照片, 也算是发挥了作用吧。

突然想起”小小”里面的一句歌词”你用泥巴捏一座城”, 就用这首歌作本日志的背景曲吧.

凌晨的古格1:

凌晨的古格2:

凌晨的古格3:

清晨的古格:

可能是碉楼1:

可能是碉楼2:

要去干尸洞了:

罗师傅带我们走小路去干尸洞:

去干尸洞的道路:

干尸洞口:

古格的周边:

要走进古格遗址了:

开始爬古格1:

开始爬古格2:

合影:

从残垣断壁向外看土林, 沧桑啊! :

继续爬古格:

诺诺在拍照:

我在拍照:

此行非常经典的一张合影:

俯瞰一条干涸的河道和土林:

到了山顶1:

到了山顶2:

到了山顶3:

突然发现牛嫂:

牛嫂的意境照:

开始在山顶四处乱逛1:

开始在山顶四处乱逛2:

我在敲叩历史之门:

偶然发现东宫:

通向东宫的地道:

东宫里的土窗口:

外面的土林:

准备下山:

因为我喜欢拍背影的结果…… :

象泉河, 印度河的上游:

象泉河, 印度河的上游:

翻越沙子大阪:

来到现代化的城市狮泉河:

晚上吃烤肉和馕: