2019土耳其行2(01.17 伊斯坦布尔 [考古博物馆&圣索菲亚大教堂])

12/30/2023 | 04:24分类：旅行 | 标签：伊斯坦布尔、土耳其、圣索菲亚大教堂 | 149 views

路线：Istanbul Arkeoloji Müzesi – Hagia Sophia/Ayasofya – Little Hagia Sophia

*注: 描述的是2019年的情况; 下个月马上要再去伊斯坦布尔了, 所以赶紧写篇土耳其游记.

计划8点就要吃饭, 结果8点半才起, 张老师早起来了, 很有纪律性. 早饭不错, 带了一个鸡蛋和2个橘子走当中午的路餐.

9:30出发去博物馆, 逛到13:30出来, 大概4小时. 门票30LT, 买完之后就迅速意识到应该买伊斯坦布尔博物馆联票, 因为门票价格相比攻略中的价格都涨价了, 计算失误. 伊斯坦布尔考古博物馆分为古代东方馆, 考古博物馆和伊斯兰艺术馆3部分. 先去进门左手边的古代东方馆, 这里的东方是指近东和中东地区, 主要陈列着两河流域和小亚细亚发掘出来的文物, 是苏美尔(Sumeria), 巴比伦(Babylon), 阿卡狄亚(Akkadia), 赫梯(Hittite), 亚述(Assyria)这些古文明曾经繁荣昌盛的见证. 其中有块泥板是前13世纪签订的一份条约, 叫《卡叠石和约》(Treaty of Kadesh), 这是人类社会迄今为止保存下来的最古老的一份国际和平条约, 使用的是人类最早的文字体系—楔形文字(Cuneiform script). 公元前18世纪, 赫梯文明逐渐兴盛, 前16世纪, 以哈图萨(Hattusa)为统治中心的赫梯帝国建立. 前14-13世纪, 赫梯帝国(当时的国王是穆瓦塔里二世, Muwatalli II))与法老拉美西斯二世(Ramesses II) 统治下的埃及第19王朝, 为争夺对叙利亚地区的商路控制权, 发生了战争. 公元前1274年, 双方在Kadesh展开大战, 伤亡惨重胜负难分. 但为了共同对付新兴的亚述帝国, 埃及与赫梯(国王变成了哈图西里三世, Hattusili III)于公元前1258年(战争结束后的第16年)签署了卡叠石和约, 条约一式两份, 埃及人的版本书写在莎草纸上. 协议的一份放大版复制品挂在联合国总部的墙上, 以展示和平条约的力量.

古代东方馆还可以看到古巴比伦城伊什塔门(Ishtar Gate)的残片, 拉玛苏, 赫梯和亚述石像, 等等. 然后来到考古博物馆, 这里藏有从古名为Sidon(即Saida)的皇家墓园出土的从埃及风格到希腊化的石棺. 其中镇馆之宝是描述希波战争的亚历山大石棺(Alexander Sarcophagus), 但是可惜不开放. 著名的塔伯尼特石棺(Tabnit Sarcophagus)和哀伤女子石棺(Sarcophagus of Mourning Women)也没有看到, 很烦. 于是, 又回到古代东方馆去寻找汉谟拉比法典的残片, 最早的爱情诗歌泥板(公元前21世纪,新苏美尔时期乌尔第三王朝), 学习楔形文字从象形到抽象的进化过程. 最后去伊斯兰馆迅速逛了一圈, 印象不深刻.

~13:50来到圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia), 游客非常多, 也有很多会说中文的地接接待中国旅行团. 吃了个烤玉米4里拉. 发现门票竟然涨到60里拉, 再次觉得应该买博物馆联票. 内部在维修, 影响了体验. 圣索菲亚大教堂建成于公元537年(查士丁尼大帝时期), 是一座典型的basilica教堂(古罗马的一种建筑形式, 一般是长方形的建筑外围有一圈廊柱), 最引人注目的巨大穹顶, 是当时工程上的奇迹. 1453年, 奥斯曼土耳其人攻下君士坦丁堡, 东罗马帝国灭亡, 大教堂立即被改为清真寺, 教堂精美的基督教马赛克镶嵌画(mosaic panel)被石膏(为了保护)及伊斯兰风格壁画遮盖, 直到1935年土耳其第一任总统阿塔图克下令将清真寺改为博物馆(但近年又重新成为清真寺). 最著名的一副镶嵌画是“三圣像马赛克”, 画面下方已经被严重损毁, 但在画面上方仍然能看到中央的耶稣基督, 其两侧是圣母玛利亚(Virgin Mary)和施洗者约翰(John the Baptist), 他们正在祈祷恳求基督能在最后的审判中怜悯人类的罪孽(Deisis: requesting Christ’s intercession for humanity, 最后的审判?), 据考证是1261年的作品, 以纪念圣索菲亚大教堂从天主教回归到东正教信仰, 被认为是拜占庭艺术的巅峰之作. 还有一副10世纪的《向圣母献上圣索菲亚》镶嵌画, 画中央是圣母子, 左侧是查士丁尼(JUSTINIAN)手捧圣索菲亚教堂模型, 右侧是君士坦丁大帝手捧君士坦丁堡模型, 但这幅画我没找到… 大厅四周悬挂着的巨大的金字圆牌是19世纪的伊斯兰书法, 上面刻写着真主, 先知默罕默德, 前四位哈里发以及穆罕默德两个孙子的名字. 苏莱曼大帝在征战匈牙利后带来了两根巨大的蜡烛, 放置在米哈拉布(Mihrab, 壁龛)的两侧.

出来后向南走过苏丹浴室, 从埃及卡纳克神庙(Karnak)运来的方尖碑, 希腊时期的螺旋柱(Serpent Column), 来到10世纪的君士坦丁堡柱(Column of Constantine). 去小索菲亚教堂的路上, 遇到一家古董店(Khaftan), 这时候我刚刚对古董感兴趣, 和老板相谈甚欢. 但这里价格很贵, 一副老的细密画要3800美金. 老板和我说细密画伊朗的好, 以前的艺术家在Tabriz, 君士坦丁堡的人雇他们来画. 我给老板看了我的收藏, 老板让我改名叫穆斯塔法, 大家都觉得有趣.

~18点到小索菲亚教堂(Little Hagia Sophia), 进去走了一圈, 这边来的人很少. 就在附近一家小餐厅晚饭, 点了mixed chicken, 32里拉加苹果茶3里拉一共35LT, 吃的很好, 小饼加孜然, 很符合我喜欢的烧烤口味, 给了老板1人民币小费. 路过一家叫长城饭店的中餐馆. 走在路上, 夜晚的蓝色清真寺传出来悠扬的礼拜声. 在migors超市买了坚果巧克力和苹果等, 共33LT. 晚上20:30回酒店, 暖气很热, 登了课程的成绩.

早饭不错, 带了一个鸡蛋和2个橘子走当中午的路餐:

伊斯坦布尔考古博物馆门口:

古代东方馆可以看到古巴比伦城伊什塔门(Ishtar Gate)的瓷砖残片:

古巴比伦城伊什塔门复原图:

亚述帝国(前10—前7世纪)的拉玛苏(Lamassu)雕像, 拉玛苏是巴比伦和亚述文明都尊奉的一种混合神兽, 为带翅的人头牛身或人头狮身, 通常左右各一尊摆放在帝国宫殿入口, 被认为有驱恶避邪的作用:

古巴比伦石像(Mari城的执政者):

公元前9世纪亚述时期石像:

公元前9世纪亚述时期浮雕:

亚述城门残片:

Relief orthostat (stone slab at base of wall), 赫梯浮雕:

贾老师满意的走在博物馆:

我在伊斯坦布尔考古博物馆:

新赫梯Tyana地区国王Warpalas(左)在向植物与风暴之神Tarhunza(右, 身上挂着葡萄)祭拜, 8th Cent. B.C.:

楔形文字(Cuneiform script)从象形到抽象的进化过程:

贾老师和张老师在学习楔形文字:

一些一些楔形文字泥板:

楔形文字泥板, 上面刻有巴比伦《汉谟拉比法典》(Code of Hammurabi)片段:

最老的情诗(公元前21世纪,新苏美尔时期乌尔第三王朝):

写在石片上的楔形文字, 最古老之一(2700 BC, 苏美尔时期):

《卡叠石和约》(Treaty of Kadesh), 这是人类社会迄今为止保存下来的最古老的一份国际和平条约:

逛完东方馆, 去考古博物馆:

到考古博物馆会经过一个美杜莎头:

Sidon(即Saida)的皇家墓园出土的石棺(Sarcophagus):

罗马时期的石棺, 这个比较大:

Lagina Hecate Temple and its frieze:

贾老师和张老师在讨论:

石棺的雕刻非常有力度:

Sidamara Sarcophagus:

伊斯兰艺术展厅:

博物馆室外也放着的一个石雕美杜莎头像:

艾哈迈德三世水池(Ahmet III Cesmesi):

吃了个烤玉米4里拉:

圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)门票涨到了60里拉:

The Omphalion, 东罗马帝国皇帝加冕的地方:

内部在维修, 影响了体验:

苏莱曼大帝在征战匈牙利后带来了两根巨大的蜡烛, 放置在米哈拉布(Mihrab, 壁龛, 朝向伊斯兰教圣地麦加的方向)的两侧:

大厅四周悬挂着的巨大的金字圆牌是19世纪的伊斯兰书法:

伊斯兰和基督教的交融?:

一边天使的马赛克图像, 一边是伊斯兰图案:

最著名的一副镶嵌画是“三圣像马赛克”, 画面下方已经被严重损毁:

中央的耶稣基督(画像中IC和XC的字母是希腊语“耶稣基督”的缩写):

两侧是圣母玛利亚(Virgin Mary)和施洗者约翰(John the Baptist), 他们正在祈祷恳求基督能在最后的审判中怜悯人类的罪孽(Deisis: requesting Christ’s intercession for humanity, 最后的审判?), 据考证是1261年的作品, 以纪念圣索菲亚大教堂从天主教回归到东正教信仰, 被认为是拜占庭艺术的巅峰之作: